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c’est un mode de vie, le bouddhisme une manière de se comporter vis-à-vis des choses, des personnes et des événements, en actes, paroles et pensées, une hygiène mentale radicale conduisant non pas une « adaptation » au monde ou à un refus du monde mais à une transcendance de celui-ci. il n’impose pas de suivre aveuglément une série de propositions dogmatiques mais invite à « voir », constater et comprendre par l’expérience personnelle afin d’agir armé d’une sagesse toujours plus profonde cette sagesse est la vision directe dans la véritable nature de tout ce qui existe : impermanence, insatisfaction et vide de réelle substance, seule cette sagesse nous permet d’aller jusqu’au bout dans l’implication de ces trois caractéristiques. elle conduit au détachement et au renoncement à toute idée de « moi », et permet de détruire les racines de toute souffrance : haine, convoitise et illusion.être bouddhiste c’est placer sa confiance dans les « trois joyaux » (ou refuges) : -1- le bouddha (celui-ci n’étant pas révéré en tant que personne mais comme représentation de la sagesse suprême, idéal de perfection accessible à chacun par ses propres efforts); -2-l’enseignement (en tant que vérité ultime, vision des choses telles qu’elles sont) et-3- la communauté des nobles disciples (en tant qu’exemple de vie vertueuse), et les prendre comme guides .être bouddhiste c’est accepter les principes de base enseignés par le bouddha et travailler à leur vérification par la pratique de la culture mentale (ou « méditation »), c’est avoir compris la nécessité de vivre selon les préceptes moraux fondamentaux.principes de base «les quatre nobles vérités :-1- omniprésence de l’insatisfaction,-2-l’origine de l’insatisfaction est la convoitise– 3-cette insatisfaction peut cesser-4-le chemin qui conduit à la cessation est le « noble sentier octuple » reposant sur les trois fondements: don, moralité, culture mentale. les trois caractéristiques : tout ce qui existe dans l’univers relatif est :-1- impermanent,-2-source d’insatisfaction ou de souffrance-3- vide de réelle substance (« sans soi »). la production conditionnée : toute chose dans l’univers existe en raison de causes déterminantes et détermine à son tour d’autres choses, rien n’est un commencement en soi ou une fin en soi, (la seule exception étant l’arahat, l’être pleinement libéré).kamma : c’est l’action volitionnelle consciente, l’intention ; elle peut être bénéfique et conduire à l’extinction de la souffrance ou mal orientée et source de souffrance. les effets du kamma fonctionnent selon le principe d’action et réaction appliqué au domaine moral. « renaissance » : réorganisation des énergies vitales en fonction des affinités développées dans le passé, conséquence des actes volontaires et conscients, et produisant des êtres vivants à différents niveaux d’évolution. nibbana : extinction de la souffrance par l’extinction de la haine, de la convoitise et de l’illusion, mettant fin à toute possibilité de production d’énergies sous forme d’êtres vivants. c’est la paix ultime dont la saveur est expérimentable dans cette vie même. le fut créé en 1989 par un moine sri lankais du theravada, le vénérable parawahera chandaratana. il se veut un lieu d’étude et de pratique de l’enseignement de bouddha dans sa forme originelle et sans altération. – en voiture par la porte de la chapelle et l’autoroute a1 sortie le bourget ou par la porte de la villette et la n2. – en rer la ligne b du rer direction cdg depuis paris station le bourget – en métro ligne n°7 station la courneuve puis bus n°152, 607a, 607b ou n°1. c.b.i. 7, rue cité firmin bourgeois 93350 le bourget tel. 01 48 35 37 61 mob. 06 65 04 55 70 courriel : centrebouddhique@yahoo.fr secsaff@yahoo.fr chandaratana2008@gmail.com newsletter search for: aperçu sur le kamma selon le bouddhisme la voie de bouddha vers nibbana la paix entre les religions la méditation la sagesse antique pour le système du nouveau monde coproduction conditionnée paticca samuppada kindness to animals bhante gunaratana mahathera les faveurs de bouddha envers les êtres humains doute et engagement le kâlama sutta webdesign and development damithe weerasinghe

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% This is the AFNIC Whois server.
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% Use '-h' option to obtain more information about this service.
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  REGISTERED yes

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  CONTACT Ano Nymous

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While the registrar knows him/her,
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140, quai du Sartel
59100 Roubaix

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OWNER

  HANDLE ANO00-FRNIC

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  CONTACT Ano Nymous

REMARKS
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